» En plena selva central del Perú, muchas escuelas enfrentan el desafío de mantener viva la lengua materna. La educación intercultural bilingüe busca responder a eso.
Hablar nomatsigenga en clase debería ser natural, pero no siempre ocurre. Entender este caso te ayuda a valorar cómo se recupera una lengua desde el aula.
La selva central y el reto de aprender en lengua materna propia
En Cubantia, distrito de Pangoa en Satipo, Junín, los niños y niñas conviven con el bosque, el río y la chacra. La escuela está dentro de la comunidad nativa y enseña en dos lenguas.
El pueblo nomatsigenga pertenece a la familia arawak y habita las cuencas del Perené, Ene y Satipo. Su lengua es considerada vital y guarda saberes sobre plantas, animales y vida comunal.
Cuando la escuela solo usa castellano, los estudiantes se sienten inseguros. Aprender en su propio idioma fortalece autoestima, identidad y ganas de participar sin miedo a equivocarse.
Cuando los niños evitan hablar nomatsigenga por vergüenza escolar
En cuarto de primaria del colegio 30671, los estudiantes evitaban hablar nomatsigenga. Temían burla o corrección y preferían callar aunque supieran la respuesta en su lengua materna.
Esa vergüenza lingüística es común en la Amazonía. Si un niño siente que su idioma vale menos, deja de usarlo y se pierde transmisión oral de historias, nombres de plantas y consejos.
La profesora Silvia Luz Escobar Mincami notó que no era falta de conocimiento sino de confianza. Necesitaban una actividad divertida, familiar y segura que les permitiera volver a expresarse sin presión externa.
Las komëtagantsi: adivinanzas ancestrales que enseñan jugando
Las komëtagantsi son adivinanzas tradicionales nomatsigengas. Se comparten tomando masato en familia, en fiestas, entre vecinos, cuando los jóvenes coquetean o los cazadores cuentan secretos del monte.
Además de divertir, cada adivinanza guarda conocimiento. Describe animales, plantas, sonidos del bosque y comportamientos que los abuelos observan. Es memoria colectiva que se transmite jugando.
La propuesta fue salir a visitar a los sabios de la comunidad con los estudiantes. Escucharon adivinanzas originales, tomaron apuntes y luego crearon sus propias versiones en el aula escolar.
Del celular al megáfono: el podcast comunitario que animó a hablar
Con su celular, la maestra grabó a los niños contando sus komëtagantsi. Al escucharse, algunos se taparon la cara, otros se sonrojaron. Pero reconocieron errores y quisieron mejorar su pronunciación.
Luego editó los audios y coordinó con el encargado del megáfono comunal. Cada mañana transmitían las adivinanzas como un podcast local. Era la voz de los niños viajando por toda la comunidad.
Las familias llamaban por teléfono para responder. El juego se volvió colectivo. Al sentir que su voz importaba fuera del aula, los estudiantes recuperaron ganas de hablar en nomatsigenga.
.
La sociedad civil organizada que sostiene la escuela amazónica viva
Este logro no viene solo de la escuela. Los sabios, madres, padres y jóvenes participaron activamente. La sociedad civil aporta tiempo, historias y escucha, sosteniendo la educación con identidad propia.
Las organizaciones de base comunal reivindican el derecho a aprender en lengua originaria. Su contribución es clave: articulan saberes, defienden territorio y exigen una escuela que respete la cultura local.
Cuando la comunidad se involucra, la educación deja de ser imposición externa. Se vuelve un proyecto compartido donde la lengua materna es valorada como herramienta de futuro y de resistencia cultural.
Lecciones que otras escuelas de la selva pueden aplicar hoy mismo
La experiencia inspiró un libro titulado Agoke komëtagantsi, que significa Aprendamos adivinanzas. Recoge el método para que otros docentes lo adapten a sus contextos amazónicos y andinos.
La clave es partir de lo propio: recoger adivinanzas, cantos o cuentos locales, grabar con recursos simples y llevarlo a espacios comunitarios como el megáfono, la radio o la asamblea comunal.
Así, los estudiantes no solo mejoran su lengua. También refuerzan orgullo, vínculo con abuelos y cuidado del bosque. La escuela se vuelve puente entre tradición y nuevas tecnologías accesibles.
Mg UNMSM Periodista Colegiado CPP
Editor / Historiador / Conferencista Internacional
Director de SPP / Sociedad Peruana de Prensa
Miembro destacado del Centro de Estudios Históricos Militares
Director TV: Reseñas
educación intercultural bilingüe lengua nomatsigenga komëtagantsi adivinanzas nomatsigengas escuela amazónica selva central Cubantia Satipo Junín podcast comunitario megáfono revitalización lengua materna sabios nomatsigengas sociedad civil amazónica
Fuentes: Actualidad Ambiental, Ministerio de Cultura cómic bilingüe nomatsigenga, Investigación EIB en la IE Bilingüe 30671 Cubantia Pangoa
Deja un comentario